《冬至》译文
小至
作者: 杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
【按】诗写冬至前后时令变化。不仅用刺绣女添线显示白昼延长，还用河边柳树年尽将泛绿，山上梅花欲放生动写出冬天里孕育着春天的气息。
【小至】冬至前一日
【五纹】五色线。《唐杂录》载，冬至后日渐长，宫中女工比常日增一线之功。
【吹葭】古代将苇膜烧灰放在律管内测示气候，第六管灰动，应冬至节。冬至前灰飞向下，冬至后则灰飞向上，因冬至一阳生，阳气舒展故。
【浮灰】一作“飞灰”
【云物】景物
【赏析】
这首诗是诗人大历元年(公元766年)在夔州写的。那时杜甫生活比较安定，心情也比较舒畅。《小至》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的。都反映出诗人难得的舒适心情。
【译文】天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。堤岸好像等待腊月的到来，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。
冬至有什么风俗？
冬至团 亦称“冬至丸”。汉族冬至节食品。流行于南方地区。每年冬至日（阳历12月2日前后（磨糯米粉，用糖、肉、菜、果、豇豆、萝卜丝等作馅，包成团，称作“冬至团”，并馈赠亲友。也有在早餐全家聚食的，取团圆的意思。 西施浣纱
苏州人过冬至——吃馄饨忆西施 由于苏州二千五百年前是吴国的都城，吴国始祖泰伯、仲雍是周太王后裔，曾承袭周代历法把冬至作为一年之初，所以至今古城苏州仍有“冬至大如年”的遗俗，而每年冬至夜的“菜单”更是考究，延续着渊远的吴地风情，形成了与其他城市不一样的独特意义。 在古城苏州的大街小巷的超市内，冬酿酒堆得像座“小山”。一年只酿造一次的冬酿酒，桂花香郁、甘甜爽口。苏州自古有句俗话，冬至不喝冬酿酒是要冻一夜的。 “老苏州”们回到家，桌上摆好的“圆夜饭”不仅丰盛更是有“意思”，无论是冷盆热炒还是鱼肉牲禽，都换了雅名成了“吉祥菜”，“元宝”(蛋饺)、“团圆”(肉圆)、“鸡”(扑扑腾)，“金链条”(粉条)、“如意菜”(黄豆芽)、“吃有余”(鱼)等，形色相似，处处渗透着姑苏传统节庆的喜气和寓意。 自古太湖地区盛产稻米，用糯米粉制成各种糕团更是当地颇具特色和最常见的点心。圆圆的冬至团更是席间的必备点心，据说在苏州，一月元宵，二月二撑腰糕，三月青团子，四月十四神仙糕，五月炒肉馅团子，六月二十四谢灶团，七月豇豆糕，八月糍团，九月初九重阳糕，十月萝卜团，十一月冬至团，十二月桂花猪油糖年糕，吃完十二道点心，新一年又来临。 据说，苏州人冬至还有吃馄饨的习俗。相传吴越春秋一宴上，吃腻了山珍海味的吴王没胃口，美女西施就进御厨房包出一种畚箕式点心献给吴王。吴王一口气吃了一大碗，连声问道：“此为何种点心，如此鲜美？”西施想：这昏君浑浑噩噩混沌不开，便随口应道：“混沌。”为了纪念西施的智慧和创造，苏州人便把它定为冬至节的应景美食。 “冬至进补，春天打虎”，是广泛流传于吴地的民间俗语。苏州人从冬至这天起也开始启动大进补，也形成了秋后食羊肉的最高峰。驰名中外的吴中藏书羊肉店的羊肉生意更是一下子兴旺了不少。一家小型藏书羊肉店的老板透露，冬至里他的羊肉店可卖出八只羊，对食者而言，无论是烧、焖、炖、煮，都是既享口福又补身体，实是一举两得的美事。 羊肉粉汤
宁夏：冬至吃“头脑” 银川有个习俗，冬至这一天喝粉汤、吃羊肉粉汤饺子。银川老百姓冬至这一天给羊肉粉汤叫了个古怪的名字——“头脑”。 五更天当家的早早地忙活起来，把松山上的紫蘑菇洗净、熬汤，熬好后将蘑菇捞出；羊肉丁下锅烹炒，水汽炒干后放姜、葱、蒜、辣椒面翻炒，入味后将切好的蘑菇加在肉丁上再炒一下，然后用醋一腌（清除野蘑菇的毒味），再放入调和面、精盐、酱油；肉烂以后放木耳、金针（黄花菜）略炒，将清好的蘑菇汤加入，汤滚开后放进切好的粉块、泡好的粉条，再加入韭黄、蒜苗、香菜，这样就做好一锅羊肉粉汤了。这锅汤红有辣椒，黄有黄花菜，绿有蒜苗、香菜，白有粉块、粉条，黑有蘑菇、木耳，红黄绿白黑五色俱全，香气扑鼻，让人垂涎欲滴。 冬至，老百姓叫鬼节，粉汤饺子做好后先盛一碗供起来，还要给近邻端上一碗。早上吃不下饺子，就买吊炉三尖饼子、茴香饼子泡着粉汤吃。羊肉粉汤黄萝卜馅饺子，对银川人来说是司空见惯的饭食，外地人一吃却赞不绝口。在外地很少见这样香辣可口的饺子，这也算是银川的一种特色风味小吃吧。 福建：“冬至暝”搓丸 “冬至霜，月娘光；柏叶红，丸子捧。”这是冬至一首儿歌。 《八闽通志·兴化府风俗·冬至》载：“前期糯米为丸，是日早熟，而荐之于祖考。”这就是“冬至暝”“搓丸子”和冬至早以熟的“甜丸子”祭祖的民俗。 冬至画作
冬至前一夜，莆俗叫“冬至暝”。这天傍晚，家家厅堂上红烛通明，灯光如昼，寓意事业辉煌。桌上以红柑为“果岳”（即是把红柑堆叠成小山岳状，故名）。红柑的最顶层插上“三春”（即民间剪纸者用红纸剪成福禄寿的纸花）一支，用红纸条封腰的箸子一副（十双）和生姜、板糖各一块，一家人洗手面，家长点烛上香，放了鞭炮，开始“搓丸”。所搓的“丸子”，是白色的，如当年有新婚的，则是搓红色丸子，以示家中添丁，家道会更红火。这时，女的穿上红衫，在灯光下分外耀目，孩子们笑口开颜，天真活泼。大家一齐围在大簸箕（俗叫“大笠弧”）的四周，孩子们坐在高高的凳子上，“跃跃欲试”。主妇把糯米碾成的粉（俗叫“米祭”）加入开水揉捏成圆形长条，摘成一大粒一大粒圆坯，然后各人用手掌把它搓成一粒粒如桂元核大小的“丸子”，这就是“冬至暝搓丸”。其中最有兴趣的是：大人有的在捏元宝、聚宝盆；有的在捏小狗、小猪，取“运气好，狗仔衔元宝”及“做狗，做猪，做元宝”的俗谚，寓有“财源广进、六畜兴旺”的意思。孩子们对小狗、小猪最有兴趣，欢呼“阿公在做狗”、“阿爸也在做狗”、“妈妈、奶奶都在做猪！”惹得全家人哈哈大笑起来。有的搓只有豆粒大小的“喜鹊丸”（俗叫“客鸟丸”）。孩子们搓来搓去总是搓不完，有扁扁的，也有长长的，连他自己也觉得好笑起来。有的把米祭弄在眉毛上，鼻子上，真是可笑又可爱。如孩子把丸子落下地上，要叫孩子把他捡起来，吹去沾上的灰尘，不然的话，今后会长得丑。其意是在教育儿童从小就要爱惜粮食。“搓丸”毕，把“丸子”放在“大笠孤”之中，扣上盖子，摆在“灶公”灶前过夜。 冬至的夜最长，而孩子们爱吃“丸子汤”，睡不着，天未亮，就吵着妈妈要吃“丸子汤”，故有“爱吃丸子汤，盼啊天未光”的童谣。主妇把“丸子”倒进锅里，和生姜、板糖（姜、糖能祛寒开胃）加水一起煮成香、甜、粘、热的“甜丸子汤”。把它祭祖后，全家人分而食之。要把“丸子”粘在门框之上，以祀“门丞户尉”，保一家平安。还要把“（饲）喜鹊丸”丢在屋顶（一般是12粒，闰年为13粒，寓意全年月月平安）,等喜鹊来争食时，噪声哗然，俗叫“报喜”，寓意五福临门。 冬至早，一家人带着“丸子”、水果、香烛、纸钱等上山祭扫祖墓。因为冬至节是一年中最后的一个扫墓节，所以扫墓的人家反比清明和重阳两节的为多，寓慎终追远之意。 冬至食物
潮汕冬至习俗 冬至，是二十四节气之一。据《月令七十二候集解》载：“十一月十五日，终藏之气，至此而极也。”《通纬·孝经援神契》载：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十五日中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”据《辞海》载：“天文学上规定冬至为北半球冬季开始。”冬至，不仅是二十四节气之一，同时也是潮汕地区民间一个大节日，有“小过年”之俗称。 潮汕各市县冬至之习俗基本相同，都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗。 祭拜祖先：潮汕民间，在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜完毕，午餐家人团聚。但沿海地区如饶平之海山一带，则在清晨便祭祖，赶在渔民出海捕鱼之前，意为请神明和祖先保佑渔民出海捕鱼平安。 吃甜丸：此习俗几乎普及整个潮汕地区，但这个习俗还包含着一个有趣的陋俗：人们在这一天把甜丸祭拜祖先之后，拿出一些贴在自家的门顶、屋梁、米缸等处。为什么要这样做呢？相传有两个原因：一是甜丸既甜又圆，是表示好意义，它预示明年又获丰收，家人又能团聚。这一天家人如能不慎碰上它，更是好兆头，这有如少数民族的“泼水节”一样。如果这一天碰巧有外人上门拜访，让外人碰上它，这些外人也会交上好运。所以，这一天人们不希望有外人上门拜访。一是专放给老鼠吃的。相传五谷的种子，是老鼠从很远很远的地方咬来给农民种的，农民为报答老鼠的功劳，约定每年收割时，应留一小部分不收割，以便老鼠吃。后来，因为有一个贪心的人，把田里的五谷全收割了，老鼠一气之下便向观音娘娘投诉，观音娘娘听后也觉得可怜，便赐给它一副坚硬的牙齿，叫它以后搬进人家屋内居住，以便寻食，自此，老鼠便到处为害了。成为如今“四害之一”。然而，这个“到处贴甜丸”的陋俗毕竟行不久，它不仅不卫生，而且有损美观和十分浪费，也就自然消亡了。而这个“吃甜九”的习俗则一直流传至今。 上坟扫墓：这是冬至另一项活动。按潮汕习俗，每年上坟扫墓一般在清明和冬至，谓之“过春纸”和“过冬纸”。一般情况，人死后前三年都应行“过春纸”俗例，三年后才可以行“过冬纸”。但人们大多喜欢行“过冬纸”，原因是清明时节，经常下雨，道路难走；冬至时则气候好，便于上山野餐。 潮汕还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。据王琳乾先生的《汕头旧俗谈》载：“人们对此有二种解释：一说冬至是小过年，过了小年也就应多加一岁了；一说此俗谚是出自犯人。古时每年秋天，都是杀人的季节，凡犯死罪的犯人一般都在秋季被处决，如果到冬至尚未处决，则循例可延至明年再处决，所以说‘又多一岁”’。 潮汕习俗，是潮汕文化的一个内容。人们在长期的生活和社会实践中，对于好的习俗便继承下来，对于不好的陋俗就丢弃了。冬至这个“上坟扫墓”是纪念先人艰苦创业和“吃甜丸”是预示来年又获丰收的习俗，自然就沿袭下来。 绍兴冬至习俗 冬至是绍兴民间一年中的大节，谚称“冬至大如年”。在古代，人们一直是把它当作另一个新年来过的。《嘉泰会稽志》称其节“大略如正旦而差简”，且诸多事情皆以冬至为起点。农历推算清明，即以冬至后106天为准，谓“冬至百六是清明”。《九九歌》也以冬至起算为头九、二九直至九九，以记季节变化。民间更有“冬至月初，石板冰酥，冬至月中，赤裸过冬，冬至月底，卖牛买被”，“冬前不结冰，冬后冻煞人”及“晴冬至烂年边，雨冬至晴过年”之谚，以冬至迟早、晴雨占一冬寒暖与年边干湿。是日，民间必家家团聚宴饮，一如除夕吃年夜饭之俗。 绍兴民间冬至家家祭祀祖先，有的甚至到祠堂家庙里去祭祖，谓“做冬至”。一般于冬至前剪纸作男女衣服，冬至送至先祖墓前焚化，俗称“送寒衣”。祭祀之后，亲朋好友聚饮，俗称“冬至酒”，既怀念亡者，又联络感情。绍兴、新昌等县的习俗，多于是日去坟头加泥、除草、修基，以为此日动土大吉，否则可能会横遭不测之祸。 冬至又称“长至”，一年中，此日夜晚为时最长，故民间有“困觉要困冬至夜”之说，谓冬至安眠一夜，可保全年好梦天天。 旧时，食米多用石碓石臼舂白，绍兴人爱在冬至日前后将一年中的吃饭米预先舂好，谓之“冬舂米”，一来因为过了冬至，再个把月时间就“着春”了，家事将兴，人人须忙于备耕，无暇再去舂米；二来因为春气一动，米芽浮起，米粒便不如冬令时的坚实，冬舂米可免米粒易碎而多粞，减少粮食的损耗。 绍兴人家中酿酒，一般都爱在冬至前下缸，称为“冬酿酒”，酿成后香气扑鼻，特别诱人，加之此时的水还属冬水，所酿之酒易于保藏，不会变质。此时还可以用特种技法酿成“酒窝酒”、“蜜殷勤”以飨老人，或作礼品馈赠亲友。 冬至吃馄饨
冬至夜，绍兴民间还有“生火熜”习俗，畚隔夜火熜，裹入被内，谓至翌晨炭火不熄，可兆来年家事兴旺发达。 旧时越中，无论男子妇女，在冬至那天，人人都要弄碗馄饨吃吃；而在夏至，则挨家挨户都要吃一顿面条，谓之“冬至馄饨夏至面”。此俗流传已久。但到底因何成俗，却各有说法。或言至日最短，以馄饨形团而就节；夏至食面，则用面（条）之长状夏至之长昼。虽然后者可用寿庆吃面讨长寿彩头之俗进行印证，但毕竟无见于记载。晚清绍兴学者范寅在《越谚·饮食》中说馄饨“或芝麻糖或醢肉裹以面粉，冬至时食”，可见古代绍兴还有甜味的馄饨。 是日，绍兴民间忌讳甚多，忌说不吉利之语，忌吵骂滋事，忌打碎盘碗；妇女不归宁，出嫁妇女务必于是日回夫家，不得在娘家过夜；不许打骂孩子，即使是最顽皮的学生，冬至日也可免受责罚，先生只能举着戒尺警告说：“帐，给你记到明天再算！”。 泉州人“冬节不回家无祖” 每年农历十二月中旬，约当公历12月22日（或前、后一天），是冬至节，又称冬节。冬至为24个节气之一，特别为人们所重视，泉州人称冬至为“冬节小年兜”，其重视程度似稍为逊色，但过节时同样很隆重。 冬至应节食品，各地不一，北方吃馄饨，西北一带多吃饺，江浙一带则吃汤圆和麻糍。苏州人过冬至节所吃的汤圆，又称“冬至团”，分为粉团和粉圆两种，《清嘉录》曰：“有馅而大者为粉团，冬至夜祭先品也；无馅而小者为粉圆，冬至朝供神品也。”泉州人所吃的“冬节丸”，实际上就是《清嘉录》所介绍的苏州人应节食品粉圆。节日前夕，家家户户要“搓丸”。有红、白两色。“搓丸”手艺细巧，晋江深沪、石狮祥芝、惠安崇武的渔村妇女，搓丸速度快，质量好，粒粒小如鱼目珠子，令人赞叹不已，在搓冬节丸的同时，还用米丸料捏做一些小巧玲珑的瓜果动物和金锭银宝，以象征兴旺吉样有财气，俗称“做鸡母狗仔”。 泉俗有“冬节不回家无祖”之说，故出门在外者，都会尽可能回家过节谒祖。冬节早晨，要煮甜丸汤敬奉祖先，然后合家以甜丸汤为早餐。有的人家还于餐后留下几粒米丸，粘于门上，称“敬门神”。泉州人吃丸，称元宵丸为“头丸（圆）”，冬节为“尾丸（圆）”，这样头尾都圆，是意味着全家人整年从头到尾一切圆满。但清嘉庆《惠安县志. 风俗志》对冬节吃丸是这样解释的：“十一月，冬至，阳气始萌，食米丸，乃粘丸于门。凡阳尚圆，阴尚方，五月阳始生，黍先谷而熟，而为角黍，以象阴，角，方也。冬至阳始生，则为米丸，以象阳，丸、圆也；各以其类象之。夏至不以为节，抑阴也。”中午祭敬祖先，供品用荤素五味，入夜，又举行家祭如除夕，供品中必有嫩饼菜。泉俗过年，一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜，据说都寓有“包金包银”之意，旨在祈望家庭兴旺发达。旧时如属大宗望族者，还于是日开宗庙词堂大门，举行祭祖仪式，与清明节的那次祭祖，合称春冬二祭。祭仪十分严格，参加者虔敬至诚。 在惠安，冬节除祭祖外，还有一些清明节同样的习俗，如可于是日前后十大内上山扫墓献钱，修坟迁地也百无忌讳。 冬至作为一个重要节气，有关的谚语也不少。如“吃冬节，上冬天；吃清明，下苦坑”。天文学上规定冬至为北半球冬季的开始，冬节过后，气温继续下降，农活也很少，成了农闲季节，称“上冬天”。而到了清明节，气候温暖，草木萌茂，农业生产上多忙于春耕春种，是农民最劳累阶段，所以谓之“入苦坑”。但农闲不忘农忙，谚语又及时提醒农民：“冬至百日六是清明。”冬至过后106天就是清明，应该及早准备农耕之事。此外，还有“干冬节，湿年兜”。“冬至在月头，严寒在年兜；冬至在月末，严寒正二月”。“冬至前，米价长，贫儿受长养；冬至前，米价落，贫儿转萧索”，等等。 泉州部分山区的风俗是冬至扫墓 清明是众所周知的扫墓时节，但奇特的是，泉州山区部分地方并不是清明扫墓的，而是在冬至。这一风俗究竟流传了多久，这里有什么样的谜团呢？ 台湾冬至习俗 在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节 祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。
中国冬至各地的习俗
人的冬至： 冬大过年
“冬至大如年”：专家详解冬至民俗
在中国的传统节日中。中秋、春节可能是国人最重视的节日，但在广东人的眼里，冬至却也是一样重要的节日，甚至比春节还重要得多，广东人有句话叫“冬大过年”，从此可见冬至在广东人心目中的地位。
虽然在冬至，没有长假期，没有春节那举国兴腾的、喜洋洋的、欢欣异常的气氛，但广东人会在这一天极大铺张，举家团聚的朝拜祖先之余大鱼大肉的吃一顿，以祈求来年能鸿运当头，万事如意!
传统的老广东人，每逢传统节日都会炒些大鱼大肉的菜肴朝拜祖先，对于冬至，则更是重视，在这天，老广东人不但做些大鱼大肉的荤菜，还煮些素菜，凑够九碟菜肴，整整齐齐的排放在桌上，还加上生果、烧酒还有自家做的点心等等，用来朝拜祖先。
泉州人“冬节不回家无祖”
每年农历十一月中旬，约当公历11月22日(或前、后一天)，是冬至节，又称冬节。冬至为24个节气之一，特别为人们所重视，泉州人称冬至为“冬节小年兜”，其重视程度似稍为逊色，但过节时同样很隆重。
冬至应节食品，各地不一，北方吃馄饨，西北一带多吃饺，江浙一带则吃汤圆和麻糍。苏州人过冬至节所吃的汤圆，又称“冬至团”，分为粉团和粉圆两种，《清嘉录》曰：“有馅而大者为粉团，冬至夜祭先品也;无馅而小者为粉圆，冬至朝供神品也。”泉州人所吃的“冬节丸”，实际上就是《清嘉录》所介绍的苏州人应节食品粉圆。节日前夕，家家户户要“搓丸”。有红、白两色。“搓丸”手艺细巧，晋江深沪、石狮祥芝、惠安崇武的渔村妇女，搓丸速度快，质量好，粒粒小如鱼目珠子，令人赞叹不已，在搓冬节丸的同时，还用米丸料捏做一些小巧玲珑的瓜果动物和金锭银宝，以象征兴旺吉样有财气，俗称“做鸡母狗仔”。
泉俗有“冬节不回家无祖”之说，故出门在外者，都会尽可能回家过节谒祖。冬节早晨，要煮甜丸汤敬奉祖先，然后合家以甜丸汤为早餐。有的人家还于餐后留下几粒米丸，粘于门上，称“敬门神”。泉州人吃丸，称元宵丸为“头丸(圆)”，冬节为“尾丸(圆)”，这样头尾都圆，是意味着全家人整年从头到尾一切圆满。但清嘉庆《惠安县志. 风俗志》对冬节吃丸是这样解释的：“十一月，冬至，阳气始萌，食米丸，乃粘丸于门。凡阳尚圆，阴尚方，五月阳始生，黍先谷而熟，而为角黍，以象阴，角，方也。冬至阳始生，则为米丸，以象阳，丸、圆也;各以其类象之。夏至不以为节，抑阴也。”中午祭敬祖先，供品用荤素五味，入夜，又举行家祭如除夕，供品中必有嫩饼菜。泉俗过年，一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜，据说都寓有“包金包银”之意，旨在祈望家庭兴旺发达。旧时如属大宗望族者，还于是日开宗庙词堂大门，举行祭祖仪式，与清明节的那次祭祖，合称春冬二祭。祭仪十分严格，参加者虔敬至诚。
在惠安，冬节除祭祖外，还有一些清明节同样的习俗，如可于是日前后十大内上山扫墓献钱，修坟迁地也百无忌讳。
冬至作为一个重要节气，有关的谚语也不少。如“吃冬节，上冬天;吃清明，下苦坑”。天文学上规定冬至为北半球冬季的开始，冬节过后，气温继续下降，农活也很少，成了农闲季节，称“上冬天”。而到了清明节，气候温暖，草木萌茂，农业生产上多忙于春耕春种，是农民最劳累阶段，所以谓之“入苦坑”。但农闲不忘农忙，谚语又及时提醒农民：“冬至百日六是清明。”冬至过后106天就是清明，应该及早准备农耕之事。此外，还有“干冬节，湿年兜”。“冬至在月头，严寒在年兜;冬至在月末，严寒正二月”。“冬至前，米价长，贫儿受长养;冬至前，米价落，贫儿转萧索”，等等。
长沙人冬至做“猫乳”
长沙民间以冬至为起点，九天为一个时间段,作有《数九歌》曰：“初九二九，相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);三九二十七，檐前倒挂笔(冰柱);四九三十六，行人路途宿(回家过春节);五九四十五，穷汉阶前舞(赞春、送财神);六九五十四，枯桠枝发嫩刺;七九六十三，行人路上脱衣裳;八九七十二，麻拐子(青蛙)田中嗝;九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。”
由于冬至曾为农事节气之首，有其特殊内涵，史称冬至为“亚岁”，长沙俗谓“冬至大如年”。冬至前一天叫“小至”，小至之夜，旧有全家团圆聚晚宴，叫“二除夜”或“冬除”;有的晚宴上吃馄饨，馄饨与“浑沌”谐音，意谓冬至为开天辟地的纪念日，取“浑沌初开，乾坤始奠”之说。
冬至又称“冬节”，长沙旧有聚族人于宗祠祭祖的习俗，届时杀猪宰羊，大办“冬至酒”。举行祭祀仪式时，年长者不惜远道跋涉回乡，入祠祭祖。吃冬至酒因男尊女卑陋习，只能男性参加，妇女不能入席。已婚妇女于是日回娘家，夜晚必须赶回婆家。这一天各家还有吃糯米饭的习俗，谓可润皮肤，防手脚冻裂。
长沙城乡居民习惯在冬至前后制腊鱼腊肉，将鱼肉用盐腌四五天后挂当风之处晾干，然后用木屑、谷壳、橘皮、花生壳熏烤，或挂柴灶上熏烟，至其色金红，叫“冬腊肉”，可贮留至次年夏日不腐。冬至日做霉豆腐，俗称“猫乳”，为长沙地方特产之一。是日采制的桑叶为正宗冬桑叶，解热明目。
宁夏银川冬至这一天“头脑”也能吃!
苏州人冬至菜单考究 点心花式多
由于苏州二千五百年前是吴国的都城，吴国始祖泰伯、仲雍是周太王后裔，曾承袭周代历法把冬至作为一年之初，所以至今古城苏州仍有“冬至大如年”的遗俗，而每年冬至夜的“菜单”更是考究，延续着渊远的吴地风情，形成了与其他城市不一样的独特意义。
在古城苏州的大街小巷的超市内，冬酿酒堆得像座“小山”。一年只酿造一次的冬酿酒，桂花香郁、甘甜爽口。一位老奶奶告诉笔者，苏州自古有句俗话，冬至不喝冬酿酒是要冻一夜的。据东吴酿酒厂有关负责人透露，他们厂今年一共生产了十万瓶冬酿酒，从十四日开始三天时间就全部销售一空，不单苏州，连南京、上海、杭州等外地客户也打电话来要货。
“老苏州”们回到家，桌上摆好的“圆夜饭”不仅丰盛更是有“意思”，无论是冷盆热炒还是鱼肉牲禽，都换了雅名成了“吉祥菜”，“元宝”(蛋饺)、“团圆”(肉圆)、“鸡”(扑扑腾)，“金链条”(粉条)、“如意菜”(黄豆芽)、“吃有余”(鱼)等，形色相似，处处渗透着姑苏传统节庆的喜气和寓意。自古太湖地区盛产稻米，用糯米粉制成各种糕团更是当地颇具特色和最常见的点心。圆圆的冬至团更是席间的必备点心，据说在苏州，一月元宵，二月二撑腰糕，三月青团子，四月十四神仙糕，五月炒肉馅团子，六月二十四谢灶团，七月豇豆糕，八月糍团，九月初九重阳糕，十月萝卜团，十一月冬至团，十二月桂花猪油糖年糕，吃完十二道点心，新一年又来临。
据说，苏州人冬至还有吃馄饨的习俗。相传吴越春秋一宴上，吃腻了山珍海味的吴王没胃口，美女西施就进御厨房包出一种畚箕式点心献给吴王。吴王一口气吃了一大碗，连声问道：“此为何种点心，如此鲜美?”西施想：这昏君浑浑噩噩混沌不开，便随口应道：“混沌。”为了纪念西施的智慧和创造，苏州人便把它定为冬至节的应景美食。
“冬至进补，春天打虎”，是广泛流传于吴地的民间俗语。苏州人从冬至这天起也开始启动大进补，也形成了秋后食羊肉的最高峰。驰名中外的吴中藏书羊肉店的羊肉生意更是一下子兴旺了不少。一家小型藏书羊肉店的老板透露，冬至里他的羊肉店可卖出八只羊，对食者而言，无论是烧、焖、炖、煮，都是既享口福又补身体，实是一举两得的美事。
福建习俗：“冬至暝”“搓丸子”
“冬至霜，月娘光;柏叶红，丸子捧。”这是冬至一首儿歌。
《八闽通志·兴化府风俗·冬至》载：“前期糯米为丸，是日早熟，而荐之于祖考。”这就是“冬至暝”“搓丸子”和冬至早以熟的“甜丸子”祭祖的民俗。冬至前一夜，莆俗叫“冬至暝”。这天傍晚，家家厅堂上红烛通明，灯光如昼，寓意事业辉煌。桌上以红柑为“果岳”(即是把红柑堆叠成小山岳状，故名)。红柑的最顶层插上“三春”(即民间剪纸者用红纸剪成福禄寿的纸花)一支，用红纸条封腰的箸子一副(十双)和生姜、板糖各一块，一家人洗手面，家长点烛上香，放了鞭炮，开始“搓丸”。所搓的“丸子”，是白色的，如当年有新婚的，则是搓红色丸子，以示家中添丁，家道会更红火。这时，女的穿上红衫，在灯光下分外耀目，孩子们笑口开颜，天真活泼。大家一齐围在大簸箕(俗叫“大笠弧”)的四周，孩子们坐在高高的凳子上，“跃跃欲试”。主妇把糯米碾成的粉(俗叫“米祭”)加入开水揉捏成圆形长条，摘成一大粒一大粒圆坯，然后各人用手掌把它搓成一粒粒如桂元核大小的“丸子”，这就是“冬至暝搓丸”。其中最有兴趣的是：大人有的在捏元宝、聚宝盆;有的在捏小狗、小猪，取“运气好，狗仔衔元宝”及“做狗，做猪，做元宝”的俗谚，寓有“财源广进、六畜兴旺”的意思。孩子们对小狗、小猪最有兴趣，欢呼“阿公在做狗”、“阿爸也在做狗”、“妈妈、奶奶都在做猪!”惹得全家人哈哈大笑起来。有的搓只有豆粒大小的“喜鹊丸”(俗叫“客鸟丸”)。孩子们搓来搓去总是搓不完，有扁扁的，也有长长的，连他自己也觉得好笑起来。有的把米祭弄在眉毛上，鼻子上，真是可笑又可爱。如孩子把丸子落下地上，要叫孩子把他捡起来，吹去沾上的灰尘，不然的话，今后会长得丑。其意是在教育儿童从小就要爱惜粮食。“搓丸”毕，把“丸子”放在“大笠孤”之中，扣上盖子，摆在“灶公”灶前过夜。
冬至的夜最长，而孩子们爱吃“丸子汤”，睡不着，天未亮，就吵着妈妈要吃“丸子汤”，故有“爱吃丸子汤，盼啊天未光”的童谣。主妇把“丸子”倒进锅里，和生姜、板糖(姜、糖能祛寒开胃)加水一起煮成香、甜、粘、热的“甜丸子汤”。把它祭祖后，全家人分而食之。要把“丸子”粘在门框之上，以祀“门丞户尉”，保一家平安。还要把“(饲)喜鹊丸”丢在屋顶(一般是12粒，闰年为13粒，寓意全年月月平安),等喜鹊来争食时，噪声哗然，俗叫“报喜”，寓意五福临门。
冬至早，一家人带着“丸子”、水果、香烛、纸钱等上山祭扫祖墓。因为冬至节是一年中最后的一个扫墓节，所以扫墓的人家反比清明和重阳两节的为多，寓慎终追远之意。
想问冬至的活动在哪家上有推出？
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至于财产，林濛带不走也不想带，可这不等于她愿意让别人花着有她汗水的钱享受美好生活。粟望点点头，努力忍住不断往外涌的眼泪，小仙丹果然没骗他，叶瞿病好了他开心得不得了，可是想到那五个月心里又愧疚，一悲一喜间眼泪就开始止不住了。
“粟望，帮你哥去装点热水。”冯翌把一个暖水杯递给他，“一楼最西边有热水室。”
粟望接过水瓶，恋恋不舍地看了叶瞿两眼，才乖乖地出去了。
“热水室这层楼也有，你让他跑这么远，有话想跟我说？”目送粟望出去，叶瞿转头问冯翌。
冯翌沉默了片刻，把他刚才思考的跟叶瞿说了。
“我知道了。”叶瞿平淡地道。
“你准备怎么做？”冯翌追问。
“我不能跟何皎皎结婚。”叶瞿道。
“我说了半天你就得出这个结论？”冯翌崩溃。
“那天直播的时候我就想好了，皎皎跟我求婚，我却只觉得想逃，一点感动都没有。”叶瞿道，“我跟她的感情一直没什么波澜，本来我只以为是性格使然，但其实不是这样的，只是因为我不爱她而已，何必耽误她终生。”
冯翌赞同：“你想明白了就好，那粟望呢？”
“粟望，我不知道。”叶瞿停住了话头，有些犹豫，“这件事他差点成了受害者，我不可能把他赶走。”叶瞿回想起那天晚上，他在冲动间差一点强迫了粟望，而粟望惊恐的眼神他一刻也不敢忘。
如果他是有意的，不会是这样的眼神。
“你自己看着办吧。”冯翌知道叶瞿这人不能逼，点到为止就可以了，想了想又说起别的话题，“皎皎求婚那期直播误打误撞地点击和转发率奇高，不过我觉得你还是得发个微博澄清一下。”
“还有，同乐农场的负责人也看到了这期视频，打电话给我表示想请你做他们的网络代言人。”冯翌知道叶瞿一向不接商业合作，所以尽管条件丰厚也没有马上答应，“我知道你不喜欢商业合作，但是啵啵的情况你知道的。”
叶瞿拿起桌上的苹果吃了一块，“没问题，合同的事你来把关，我接受。”
冯翌有点意外。
叶瞿见他瞪大了眼睛，只是笑笑，“既然答应你入股啵啵，我也会为了它努力的。”
冯翌正要表达一下自己的感动，病房的门被推开，粟望拿着暖水壶回来了。
冯翌只好拍拍叶瞿的肩膀，“我们的合作会很愉快。还有一件事，《cp》的全网联播权我们也拿到了，按照惯例会选送一组人气cp，我看好你跟粟望，但还是想搞个人气竞赛顺便挖掘挖掘新人。”
“知道了，”叶瞿默算了一下时间，“下周要开始了？”
“嗯，”冯翌点头，“你的身体吃得消吗？””没问题。”叶瞿笑。
粟望把热水递给叶瞿，看着他喝了两口，冯翌在一旁说，“时间不早了，粟望我们回去吧，明早来接你哥出院。”
粟望依依不舍地看着叶瞿，他一点也不想回到没有叶瞿的房子里，空荡荡的，而且没有东西吃，他脱口而出，“哥，我留下来陪你吧。”
叶瞿噗嗤一笑，“你哥我又不是豆腐，乖乖跟冯翌回去，明天来接我。”说着他从口袋里掏了两百块钱给他，“你不会做菜就自己外面买着吃，别饿到了。”
粟望接过钱，还有些不乐意，被叶瞿半推半抱得赶出病房，“回去吧。”
粟望一步三回头，跟着冯翌走进了电梯。
☆、第二十三章
“众所周知，《cp那点事儿》是网络直播领域乃至整个综艺行业中的翘楚，这次啵啵直播有幸成为这个节目的全网联播平台之一，按照惯例将选送一对cp参加该节目。”冯翌从长会议桌的一头站起来，西装笔挺，意气风发，他指着投影幕上的巨大logo，“接下来两周，所有在啵啵直播的主播全部可以自由组成cp，只要在直播上加上＃cp那点事儿＃的标签，就有机会成为最终被选送的cp。cp的性向不限。”
粟望被迫坐在会议桌的一角听着冯翌说话，今天一早他就被叶瞿从被窝里挖了出来，说什么很重要一定要来，于是，他现在坐在叶瞿旁边，跟一群啵啵的幕后工作者一起听着冗长乏味的例会。
“今天晚上六点人气竞赛的标签就会生效，两周后累计人气排名及决赛人气排名将直接决定代表啵啵参加《cp那点事儿》真人秀的代表cp。粟望你是新人，但参加完这场真人秀后粉丝至少是六位数哦！”会后，冯翌带着叶瞿和粟望一边回办公室，一边说道。
粟望懵懵懂懂地点了点头，“什么是西……皮？”
“噗。”冯翌疯笑，“叶瞿，你也把你弟教得……太单纯了吧。”最后几个字他用力压低了声音。
“粟望还小，有些事情不明白正常的。”叶瞿道。
“粟望都二十了，小什么？老子二十的时候都给你做编导了好吗！”冯翌仗着进了办公室，大惊小怪地叫道，末了搂住粟望的肩孜孜不倦地教导道，“cp的意思就是一对，情侣，couple，夫妻，伴侣，懂了吧？”冯翌说完还特别风骚地眨了眨眼，“叶瞿，你真应该让你弟弟多出来见识见识，总闷在家里对着你可不好。”
粟望秒懂，瞄了一眼叶瞿，想到那天叶瞿喘着粗气贴上来的样子，不可遏制地红了脸“咳……这次会参与的有哪些人？”叶瞿连忙扯开话题，他出院后，有些刻意避开那晚的事情，虽然没有真的发生，但心里总有点歉意。
冯翌没再纠缠，带着谜样地微笑回答道：“其他人不碍事，但洛河你知道的，他好像找了个男人一起参加，叫胖次君，挺有潜力的粉红。”
叶瞿皱眉，“他又要搞什么幺蛾子？”
冯翌耸耸肩：“谁知道呢？不过木白大大，你要是想带你家粟粟去参加真人秀的话，还是要加把力的哦。”
叶瞿对冯翌翻了个白眼。北京千美健身休闲服务有限公司的统一社会信用代码/，企业法人顾英民，目前企业处于开业状态。
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粟望是新人没有粉丝基础，他因为从油管搬回来，大变动肯定对人气有损伤，不然微博粉也不至于才两百万出头，实在是因为这个账号才开了一年。
“总之，加油吧。”冯翌贼笑着拍拍叶瞿的肩，“你俩认真掐，把啵啵掐红了我在办公室里数钱。对了，粟望的微博开了吗，粉丝多少个了？”冯翌顺嘴一问。
“六个！”粟望迅速打开微博用手机糊了他一脸。
冯翌：“……”
……
叶瞿图省事，中午只做了蛋包饭，粟望特别委屈地看着他抗议道：“我要吃肉。”
“吃完了吃蛋糕。”叶瞿指指冰箱，里面还有昨天剩下了一块草莓蛋糕，粟望一直惦记着。
“我想吃肉……”谁知道粟望不买账，用勺子戳戳蛋包饭，吃了一口，继续念叨，“我想吃肉……我好想吃肉……”
叶瞿揉揉太阳穴，起身走进厨房。
粟望两眼发光，连忙端着盘子跟进去。
谁想，叶瞿从冰箱里拿出一根黄瓜，放在砧板上，一刀两断！
粟望被吓得差点没变回原形，抱着自己的蛋包饭灰溜溜回到餐桌上。
叶瞿嘴角勾起，在冰箱里翻找着今晚要用的食材。
“哥哥！”粟望突然跑进来拍拍他，叶瞿正在化五花肉，猛地被吓了一跳回身。
粟望正举着他的手机，“有人找你。”
叶瞿接过，手机并没有未接来电，只有一条微博的，是互相关注的人。
「预祝寡人二进《cp》，木白菊苣请多指教！[大笑][大笑][大笑]」
如此中二的语气，如此中二的用词，还有那张笑到扭曲的配图，除了洛河不做第二人想。
「男神节操呢！」
「老公你出门忘了吃药吗？」
「还没有取关绝对是真爱……」
「宣战吗(((o(*▽*)o)))」
「男神求跟木白组cp！」
「站木冯的笑看你们」
……
曾几何时，洛河也是高贵冷艳的网络歌手一枚，不爆照只唱歌。
某年某月某日，他被雷劈了，于是走上了自黑与中二的不归路。
自此之后，洛河的人气与日俱增，并且也开始爆照片做直播，并以寡人自称，乐此不疲。
「不敢不敢，榜单上见[微笑]//寡人叫洛河v：恭喜寡人二进《cp》，木白菊苣请多指教！[大笑][大笑][大笑]」
叶瞿转发完毕，直接关掉手机。
自从他新建微博号洛河就跟他掐上了，究竟是为什么也是百思不得其解，所以，他们的cp粉出了各种相杀相爱的衍生产品……
“他是谁？”粟望也看到了那条微博，问道。
叶瞿想了想，笑着道：“粟望，有没有信心跟着哥拿冠军？”
“什么冠军？”粟望一歪头，显然这几日冯翌给他灌输的他一句话也没听进去。
“人气竞赛的冠军，赢了就能参加《cp那点事儿》的录制。”
粟望思考了一会儿，上次的事让他的时间骤然缩短，这几天一直在考虑着如何完成任务，此时，他忽然灵光一闪，激动地道：“赢了的话，哥哥就跟我做cp吗？我们可以谈恋爱吗？”
叶瞿一愣，那天昏过去前粟望的脸还在脑中盘旋，他的惊恐无助，在记忆里蒙上一片暧昧的纱。
粟望心里捏了一把汗，他这几日一直焦灼地在想办法，虽然小仙丹说脱光了直接上什么的，但他还是认为叶瞿不会就范。
“不可以吗？赢了的话，哥哥跟粟望谈恋爱。”粟望垂下头，忽然变得很沮丧，甚至还逼出了几滴泪来，聚在眼角将落不落。
“好！”叶瞿也不知哪来的冲动，脑袋一热，“赢了我们就谈恋爱。”
☆、第二十四章
“哥哥，今天晚上我们吃什么？”粟望星星眼地盯着叶瞿，叶瞿答应了他的请求后，他的压力瞬间小了许多，压力一小，吃饭睡觉又成了他的最爱。
所以，自从他知道明天晚上要做直播，而且是叶瞿做饭他负责吃之后，就一发不可收拾了。
当然，叶瞿耍了个坏，并没有告诉他有什么吃的。
这天一大早，叶瞿搬了个大大的鱼缸回来，就放在厨房的料理台上。
“这是什么？”粟望吃着油条，好奇的跟过来问。
“今晚要吃的东西。”叶瞿面无表情。
粟望惊呆，这东西也能吃？凡人的品味真奇特！
“我不要吃……”粟望抗议。
“想拿冠军吗？”叶瞿问。
“想！”
“那就吃。”
“……”粟望嘴一撅，叼着剩下的一小节油条躲进了影视厅。
叶瞿站在厨房偷笑。
此时门铃响了，叶瞿打开门，接过快递小哥递来的一个大泡沫箱。
忙忙碌碌地准备的大半天，晚上六点整的时候，叶瞿已经架好了所有设备，但是粟望依然没有出来。
“粟粟在生闷气。”叶瞿对着镜头说道。
「木白大大快去哄哄」
「木白大大乃又卖狗粮」
「那就换冯大大上！」
“这么好吃的东西，当然是留给我们粟粟的。”叶瞿温柔一笑，引得文字泡刷得更甚，他从三脚架上拿下手机，“我们去看看粟粟在干什么？”
叶瞿带着手机推门而入，粟望正坐在沙发上盯着电脑屏幕傻笑。
“粟粟，吃晚饭了。”叶瞿说道。
粟望带着耳机，继续傻笑。
“粟粟？”叶瞿走进，粟望的屏幕被拍进了直播。
「！！！」
「是小绿叶原创网！粟粟乃笑得那么欢是在看小黄文咩！！！」
「佩服楼上的手速」
「为手速快的同志默哀」
「为手速快的同志默哀」
「为手速快的同志默哀」
「为毛？」
「因为速度很快233333」
粟望猛然回头，一下子合上电脑。
“在看什么呢？”叶瞿问。
“吃的。”粟望道，刚才他看到一篇小说，讲的都是主角在做各种吃的喂他家那只猫，看得口水都要掉下来了。
遂又想到叶瞿叫他吃鱼缸，沉下脸别过头去，叶瞿欺负人！
“不出来看看今晚吃什么吗？”叶瞿引诱。
“不要。”粟望扭头。
“很好吃很鲜的。”
“才不要。”把我一个人扔在影视厅这么久都不关心我。
“那我自己吃了哦。”
“哼。”坏人！小气！
“你真的不吃帝王蟹？很大一只足足有五斤，蟹腿上半截可以做刺身，加一点点柠檬汁，一点都不腥。剩下半截可以做盐烤的，放在炉子上直到外壳烤焦，里面的肉鲜嫩多汁。身体可以做蟹肉锅，放在高汤里煮两分钟就能吃了，沾一点蟹醋……哎，可惜你不吃，妹子们有谁想来我家吃帝王蟹的吗？”叶瞿贱贱地对着镜头微笑。
“不行不行！我要吃！”粟望连忙挡住镜头，“我要吃帝王蟹！”虽然他也不知道那是什么。
关于冬至的问题
今年（2008）的冬至农历是十一月二十四日19点51分，公历是12月21日19点51分.
该日是星期日。
冬至是什么意思?
“冬至，又称日南至、冬节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在中国南方地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗。
《冬至》诗意
冬至古诗词三十九首
冬至，这个和诗词一样古老的节日，古往今来不知被多少文人墨客反复吟诵，并为其写下了多少清新隽永的美好诗篇。在今年冬至到来的时候，本博特上网搜索了三十九首有关冬至的古诗词。但愿这些释放着它古老韵味的诗篇，能像一杯芳香浓郁的清茶伴随博友们走过冬季、回味悠长。
小 至
（唐）杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至
（唐）杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？
邯郸冬至夜
（唐）白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
冬至夜怀湘灵
（唐）白居易
艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。
小岁日对酒吟钱湖州所寄诗
（唐）白居易
独酌无多兴，闲吟有所思。一杯新岁酒，两句故人诗。
杨柳初黄日，髭须半白时。蹉跎春气味，彼此老心知。
冬至宿杨梅馆
（唐）白居易
十一月中长至夜，三千里外远行人。若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
冬至日遇京使
（唐）杜 牧
远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，辈下惟能忆弟兄。
旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
朔旦冬至摄职南郊，因书即事年代
(唐)权德舆
大明南至庆天正，朔旦圆丘乐七成。文轨尽同尧历象，斋祠忝备汉公卿。
星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。更有观台称贺处，黄云捧日瑞升平。
谪官辰州冬至日有怀
(唐)戎昱
去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日，下阶遥想雪霜寒。
梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。
奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止
(唐)武元衡
郊庙祗严祀，斋庄觌上玄。别开金虎观，不离紫微天。
树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。
风溢铜壶漏，香凝绮阁烟。仍闻白雪唱，流咏满鹍弦。
铜仪
(唐)韦庄
铜仪一夜变葭灰，暖律还吹岭上梅。已喜汉宫今再睹，更惊尧历又重开。
窗中远岫青如黛，门外长江绿似苔。谁念闭关张仲蔚，满庭春雨长蒿莱。
冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水
(唐)韦应物
理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。
冬至夜作
(五代)韩偓
中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，九重先觉冻云开。
阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。
辛酉冬至
（宋）陆游
今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至日独游吉祥寺
（宋）苏轼
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
冬至日
（宋）苏辙
佳节萧条陋巷中，雪穿窗户有颜风。出迎过客知非病，归对先师喜屡空。
冬至日
(宋)苏辙
阴阳升降自相催，齿发谁教老不回。犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。
酥煎陇坂经年在，柑摘吴江半月来。官冷无因得官酒，老妻微笑泼新醅。
冬至
（宋）朱淑真
黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。
冬至展墓偶成
(宋)杜范
至日冲寒扫墓墟，凄然一拜一欷嘘。蓼莪恨与云无际，常棣愁催雪满裾。
误落世尘惊日月，谩牵吏鞅废诗书。回头更看诸儿侄，门户支撑正要渠。
满江红·冬至
（宋）范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁，吉云清。休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
清昼永，使眠熟。门外事，何时足。且团奕同社，笑歌相属。著意调停云露酿，从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯，休拘束。
冬至日天庆观朝拜，云日晴丽，遥想郊禋庆成
(宋)范成大
淅淅霜风不满旗，紫烟黄气捧朝曦。五更贯索埋光后，万里钩陈放仗时。
留滞周南无旧事，布宣汉德有新诗。丰年四海皆温饱，愿把欢心寿玉巵。
至日早雪时郊祀毕壬寅之一
(宋)晁说之
客中至日百怀忘，欣喜遥瞻上帝乡。雪覆紫坛天意得，风生绛节颂声长。
旧游鵷鹭浑如梦，寂对山河忽若狂。罪籍半除犹望赦，渔阳遗种被恩光。
冬至感怀
（宋）梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不平。自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
冬至客人祝福语
1、冬至来到，我的祝福及时报到，一冻忧愁压力都不扰，二冻劳累伤心速速跑，三融好运连连送怀抱，四化幸福美满很美妙。祝你天天幸福，年轻永不老！
2、思念总是萦绕，像腊梅飘香芬芳缱绻，关怀总在燃烧，像艳阳温暖从头到脚，将祝福叠加打包，谱写快乐的符号，注满深情的色调，妆点每分每秒。冬至快乐！
3、冬至到，寒意浓，勤加锻炼需保重；夜漫长，劳累放，按时睡眠身健康；天岁寒，心转暖，心要快乐忧愁远；情谊深，温馨传，深深祝福送身边。祝冬至康健！
4、冬至来养生，安康过一冬，喝粥多饮汤，养胃护肝肠，大枣补气血，肉菜增添热，牛奶营养高，坚果心脏保，心态要乐观，健康快乐伴，冬至节气，祝你快乐如意，好运广聚。
5、今日冬至，阴阳在今天转换，昼夜的长度在今天更替，“三九”天在今天开始，寒冷在今天加剧，问候在今天送达：愿亲爱的朋友保重身体，健康一冬！
6、大地有了阳光才显得生机盎然，生活有了朋友才不会寂寞孤单，冬至有了祝福才让彼此温暖。冬至到了，不要忘记为朋友送上深深的祝福，冬至快乐。
7、团团圆圆一家子，热热闹闹吃饺子，开开心心馋嘴子，快快乐乐暖肚子。冬至节气好兆头，吉祥如意美日子。祝你健康好身子，平平安安一辈子。
8、又将复冬至，祝福何其多；晴空星闪烁，有你不寂寞；彩云追明月，友情伴思念；冬至又要到了，提前祝你：冬至快乐，好运一冬幸福至！
9、不许动，你现在必须听我的。将皮帽子摘下来抛向空中，把羽绒服脱掉丢在路边，改穿迷你小背心，再把厚重的靴子踢掉，换成趿拉板儿，然后顺着马路跑，边跑边喊“冬至我来接你了”。不然的话我就不提醒你，冬至来了，注意保暖哦！
10、冬至到，刺骨寒；昼短夜长美梦笑；享天伦，吃饺饺；煲热汤，驱寒冷；发短信，送祝福：祝你身安康、业有成、事事顺！
11、冬至来到包饺子，平安皮儿薄又薄，如意馅儿香喷喷，真情开水来煮熟，一口快乐心飞扬，二口幸福平安降，三口顺利如意到，最后喝下健康汤，回味满腹是温馨，余香存口是甜蜜！祝朋友冬至一切安好！
12、冬至到，祝福到：健康快乐长伴你，好运和你不分离，牵挂在心永远是你，严寒冬流已来袭，千万珍重保护身体，愿你健康多如意。