与裳相同读音的字有哪些三个？
我觉得现在的人欠缺一个认识，不是所有的轻声字的原读音都是这个字轻声读法加个声调的。最简单的例子就是助词「的」字，轻声的「de」音实际上是「di4」的弱读（当然你也可以认为是「底（di3）」的弱读）。也就是说，当你在需要读出一个不在弱读位置的助词「的」时，应该读成di4。
「裳」也是如此，只有需要弱读的地方才念shang，否则，哪怕是「云想衣裳花想容」中的「衣裳」，一定念chang2。
ps，其实这里有更深的音韵学原因，限于我个人水平难以展开讨论。（这要深入研究够一篇论文了）
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以下对其他答主提及的一篇博客中部分观点的反驳。
1、该文始终在说明「市羊切」不念shang也不念chang2，但是「市羊切」类推今音就是chang2。该文作者似乎不知道常母到今天分为ch和sh两个音，也不知道普通话翘舌排斥齐齿，导致他以为「市羊切」是现在不存在的「第三个音」。
2、学者敲定某个字读什么音是不会按现代的诸词典来定夺的，而是需要经过多方考证，定出字音，然后再判定考证的结果用不用被录入词典。原作者的因果关系反了。
3、该文章最后提及自己的姓氏读音任何字书中都没有，以此来论证「裳」字读音也可能阙收。事实上，对于姓氏、地名用字的字音定夺有一个「名从主人」原则，因为这些字的演化更封闭，更容易偏离语言的主流演变过程，出现特殊读音。这种字音使用面很窄，字书没可能也没必要把它们都收录全。「裳」字与之不同，它是跟随总体规律变化的，字音有据可考，而且它在书面和口语中经常出现，怎么可能用个生僻的音去读这么一个常用字的常用义呢？
山川异域风月同天，岂曰无衣与子同裳！请接下联及横批？
上联：山川异域风月同天，岂曰无衣与子同裳
下联：华夏同道师生团聚，何须有情有意相亲
与子同裳汉服店在哪啊
在夫子庙大成殿后面。差不多就在尊经阁那个位置。不过因为店长很少在店面，所以去之前先打电话给他，让他去接你比较好。百度地图
岂曰无衣,与子同裳。 山川异域,风月同天。什么意思？
岂曰无衣,与子同裳。 山川异域,风月同天。
怎么说没有战衣，和你同穿一件下衣。山川异国他乡，风月同天。
“裳”组词，衣裳，还有什么？
“裳”组词：
作【shɑng】
龙裳【lóng shang】：饰有龙纹的衣裳。
断裳【duàn shang】：截断裳衣。
嫁衣裳【jià yī shang】：出嫁时的衣裳。
鸿衣羽裳【hóng yī yǔ shang】：以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
裂裳衣疮【liè sháng yī chuāng】：撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
坏裳为裤【huài shang wéi kù】：裳，下衣，指老百姓的服装；裤，指军装。后以之代指从军。
颠衣到裳【diān yī dào shang】：到，通“倒”。形容匆忙而乱了顺序。同“颠倒衣裳”。
作【cháng】
丹裳【dān cháng】：红色的衣裙。
衰裳【shuāi cháng】：居丧所服衣裳。
轩裳【xuān cháng】：古代卿大夫以上的车服。
霓裳【ní cháng 】：神仙的衣裳，相传神仙以云为裳；借指云雾，云气；飘拂轻柔的舞衣；借指舞女；道士的衣服；《霓裳羽衣曲》的略称；指霓裳羽衣舞。
拱手垂裳 【gǒng shǒu chuí cháng】：拱手：双手在胸前合抱；垂裳：衣裳下垂，指端坐。形容无为而治，安坐江山。
释义
裳【shɑng】：〔衣裳〕衣服。
裳【cháng】：
〔裳裳〕光明。
古代指遮蔽下体的衣裙。
造句
爱惜衣裳要从新的时候开始，爱惜名誉要从幼小的时候开始。
茄子也成熟了，穿上了紫色的衣裳。
不要活在过去的回忆里。昨天的太阳，晒不干今天的衣裳！
小草儿悄悄地绿了整个山野，给故土编织打扮着春天的衣裳。
春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
坟墓是死者的衣服，一座坟墓是一件普通的衣裳，而一块丰碑则是一件绣衣。
成语接龙裳
以裳开头的没有。
有商（商彝周鼎、商羊鼓舞），尚（尚慎旃哉、尚虚中馈），上（上行下效、上窜下跳、上蒸下报、上篇上论、上烝下报、上方宝剑、上慢下暴、上当学乖、上雨旁风、上援下推、上好下甚、上勤下顺、上交不谄、上不着天、上下相安、上下同门、上下同心、上下交困、上陵下替、上谄下渎、上漏下湿、上求下告、上替下陵、上情下达、上嫚下暴、上兵伐谋、上下同欲、上下其手、上竿掇梯、上溢下漏、上智下愚、上方不足、上天无路、上天入地、上下一心、上根大器、上树拔梯、上和下睦、上南落北、上医医国），伤（伤风败化、伤风败俗、伤筋动骨、伤教败俗、伤心疾首、伤天害理、伤心蒿目、伤心惨目、伤化败俗、伤言扎语、伤夷折衄）等。