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自己跟自己聊天对话的说说
有时候觉得自己是个矛盾之人。
一方面对鼓励自己不要落入庸常而懒惰的思维，因为坚信远方总有自己可以抵达的彼岸，所以即使处在此刻的愁绪生活之中，也要保持那份期待。
可是另一方面，我又无比清醒地意识到，其实生活并不会绝对以及完全地好起来，即使我在消极的时候会安抚自己会有苦尽甘来，可是我并不会很坚信这一点——因为越发的明白，活着本身就是一份受苦，甚至是受难。
从前会因为这份矛盾心理的对抗，前一刻积累起来的勇敢，下一秒立刻就烟消云散。
后来的某一天，不记得在某处看到一句话，因为这一生已经无从选择，所以要找人诉说苦与乐。
可是在寻找他人诉说的路上，大部分时候并不顺利。当我开始意识到这一点的时候，很幸运的是，我已经开始有了跟自己对话对话的意识，以及持续形成习惯，以及有了一套系统的自我安抚机制。
我是那种从小就把心事放在心里的人，并且藏得很深。这种习惯一直延续至今，所以每当生活里遇上难题的时候，总会难免被朋友责怪一句：那么大的事情，为什么就不跟我说一声呢？
我一开始是抱歉，继而开始怀疑，是不是自己太过于不够在乎朋友了？可是我很快就扭转过来——这是适合我自己的处理方式。
我是个解决问题在前，情绪释放在后的人。这个处世逻辑，决定了我也只能先把事情掌控在自己的手里，等到我有了对应的办法，甚至是等到事情告一段落很久以后，我才愿意坦然地说出这一段。
其实一开始是因为自私，一种处于自卑的自私——万一这份工作我没有得到，万一这个任务我没完成，万一这个难题我没有解决......那么就让这些失败落入我自己的承受力，终究不再需要承受额外之人的失望。
另一方面，则是在于，想要被真正理解，是很难的一件事情。每一次遇上难题，在我身边的同龄人里，能够在精神层面为我做疏导的人并不多。
大部分时候如果我告知对方一个决定，那一定是我已经得以确认的答案，而并非是请求别人的一句建议——这样想来，我更不会在半途告知别人进展，因为需要向别人解释“我为何要这样做”，是一件非常耗费心力的事情。
当然我也会向需要之人求助，并且是集中于一个具体话题的理性梳理——并不是为了一个答案，而是为了从局外人眼里，看看有没有更多的选择切入角度。
这种状况一般是向长辈请教的居多。
我总是在心里默念着，提着一口气，罗列个一二三四五，再向他们要来个六七八的回应。剩下的情绪部分，抓狂也好，抑郁也罢，甚至是无理取闹的发泄，通通留个关上门之后的自己。
我不知道具体的哪一天开始，就明白了一点：只有学会跟自己对话，才可以带领自己继续往前走。
在日常接受到的信息里，都是在教导我们，如何在在各种人际关系中学会沟通。所谓提高情商的辅导班，告诉你如何说话可以提高薪水。更有无数的情感专家支招，如何说更动听的情话。
可是唯独从来没有一门课程，是教我们如何学会跟自己对话。
我至今都记得，第一次看到电影《爱在黎明破晓前》、《爱在日落黄昏时》、《爱在午夜降临前》这三部曲时候的心情。
这是一个很诡异的爱情故事打开方式。
从第一部开始，美国青年杰西在火车上偶遇了法国女学生塞琳娜，两人相处一夜之后分开。因为种种错过，九年后俩人才有第二次见面。然后是再一个九年，他们成为了夫妻。
这个系列的爱情故事，没有海誓山盟，没有第三者或备胎，没有婆媳撕逼，没有曲折回转，它只是一场场对话台词支撑起来——他们只是在不停地对话，或者说叫做谈论。
第一次看到这个系列的时候，我不明白为什么它有资格被影迷奉为爱情圭臬。甚至差点陷入好些人的同种抱怨中——这部电影干脆叫做“叨比叨”算了，从头到尾都在扯，有什么意思？
再后来重新翻看，自己已经是有过感情经历的姑娘。这一次我的体验是，此生可以找到一个可以相互诉说的人，已经是难得的一份幸福。
我从来没看过一部电影，除了一些基本的场景切换，剩下的，全都是男女主角的台词——那些你所能想到，以及不能想到的生活细节——体验、感知、火花，好与不好的感受，相互的埋怨，争吵后的痛心疾首，都诉说在这一场场的对话里。
甚至有一种“即使我不快乐，可是我也要说出来”，都成为了我想要而不可得的一份奢望。
而最近一次重看，又是新的一轮感受——我突然发现，故事中的男女主角，表面上是通过阐述向对方介绍自己，表达自己，甚至是纯粹的宣泄，可是这其中，也只不过是在跟自己来一场对话而已。
我突然开始理解了从前的一丝迷茫，那就是我从来不认为孤独是所有人的特权。它可能是每一个人都会经历的感受，可是却并非每一个人都会驾驭它——更多时候，只是陷入一场不得不孤独的荒凉中。
这样的孤独，是我们对于生活产生消极的入口。
孤独如同乐观，不是所有人都配得上拥有。就连刘震云都说，“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”
这便是我所要表达的，此生寻找那个说得来的人并不容易，可是对于生活而言，我们始终要进行下去，所以务必要寻找一种释怀方式——自说自话。
我所理解的自说自话，有时候是无意识的自言自语——那些在外人眼里的诡异举动，可能是你自己脑海里的思绪通过嘴里说给自己听。
有时候也是一场习惯性地冥想——虽然它并未发出声音，可是在形式上，本就是跟内在世界的自己深入交流一场。
我所采用的自说自话，大部分是记录下来，无论是否有逻辑，首要确定的是，思绪是即时的，情绪是真实的，所以那一刻才愿意卸下伪装，表达当下的那份表里如一。
会有人说，长期自己一个人独处，一个人自言自语，会不会变得不会交际，以及无法融入其他正常的生活？
我反而觉得，在这个信息爆炸过多的时代里，我们更需要学会维系独立和辩证的思考，而不至于落入五花八门的信息垃圾冲击中。
大部分人之所以情绪躁动，戾气重重，心生怨念，究其原因，不过是不愿意赤裸裸地面对自己。我总觉得，如果连在自己面前都需要伪装，或者刻意逃避某个话题不让自己去触及，时间积累久了，我们就会落入失去自我的悲愁中。
我的不快乐，并不在于我失去自我，而是因为太清楚自己的得与失，加上生活里躲不开的鸡毛蒜皮，所以会时常心生厌倦——可是在根基层面来说，我却是个乐观之人，就是因为我学会了跟自己对话一场——它让我在心里得以放过自己。
看《黑镜》里其中一集主题是“马上回来”。一个已经死去的男生Ash，他的女友Martha可以根据其之前在社交网络上发布过的照片、视频、语言习惯，构造出一个高度还原的“假人”——他可以继续陪你聊天，给你做家务，甚至是做爱——就如同他一直都还在。
Martha一开始很惊喜，继而渐渐对这个虚拟男友产生依赖，以至于手机摔在地上了惊慌发作，害怕“男友Ash”会消失。
可是她终究还是认清了真相，甚至产生愤怒——因为当她命令“Ash”跳崖的时候，他居然点头答应了。
“但你不是你啊，你只是你的涟漪，你没有过去，你只是表演了他未经思考做的一些事情，这是不够的。”
Martha在悲愤中说出这清醒的一段的时候，屏幕之外的我突然理解了这部美剧主创所说的，“黑镜的反派从来都不是科技本身，它讲的从来都是人性的失败和困境。”
现实生活中，总有让我们不愿意面对的种种，它让我们或者痛苦，或者愤怒，或者羞愧，甚至害怕。
可是你知道自己无法永远停留在原处，这里并不存在一键切换模式，可以让你跳到另一个世界，并且不需要承担任何责任。
焦虑可以让人成长，前提是你要先自己走出来。
于我们自己而言，可能此生都在寻找灵魂伴侣，等待那个值得让自己深入表达一场的人——遇上了总是幸运的，可是，万一没有呢？
既然那是我们无法把握的部分，所以只能从自己身上开始演练——一场可以让自己如何面对，如何告别，如何接受，如何鼓起勇气的自说自话。
这是我唯一想到的，可以对抗我一开始所提到的那份矛盾担忧——如果此生走到尽头，都没有办法抵达我所期待的彼岸，也不至于心生绝望。因为这一路为自己解答分忧的思考旅程中，已经收获了走在路上的意义。
这份意义，是为了让自己不对人生绝望，不对过往有所遗憾，以至于抓着不愿放手。
更重要的是，我想要那份念念不忘该得的回响——即使遇上静如死水的绝望一场，那一刻投出去的石子，也有真实的涟漪在回荡。
帮我分析下这段聊天记录(恋爱问题）
先说说你吧,你的攻势有点问题,因为你没有确定好方向.
如果她现在对你没太多的好感,你说的更多她就越烦,你不懂得把握分寸,一味的表达.
一个真正受过伤的女人,.自我保护意识是会变很强的.
这段记录,你说的每句话都那么果断.
比如说:你是我第一个
唯一一个
也是最后一个
喜欢的
现实吗?
现在有想法,确定想法,不代表以后不会变,也许曾经她那个男人也是这么对她说的,可结果呢?
太想证明,太想表达,对她来说都是一种虚伪.就算你真的喜欢她,你这样说也是对她的不负责,所以她排斥.
为什么说她自我保护意识强,看这句
（对我越好
我就越想逃
我感觉不到的）
这句话的意思是,我害怕别人对我好,我害怕对别人产生感情,如果我一旦喜欢上他,我会逃避,我不想再受伤害.
她所有的话都指向了一个观点,那就是:我不想再受伤害.她的心里已经形成了这种局势,即使她爱上一个人,她也会选择离开,冷漠.
所以我说,你的攻势有问题.想改变她,是需要时间和战术的.否则你花再多时间都是徒劳.
你说你只要知道她心里在想什么,我也说出了我的观点.
所以其他的话我也不多说,如果你想问的话,就继续追问吧.
你有过哪些有趣的聊天记录？
和自己的好兄弟的记录，我们两个经常这样开始我们的聊天，感觉自己特别的中二啊。
感情对话一人一句记录
1.一花凋零，荒芜不了整个春天。（巴尔扎克）
适用于“局部和整体”、“悲观和乐观”等主题。比如，写“悲观和乐观”主题时，可以像李寨主这么用：“一星熄灭，暗淡不了全部星空；一花凋零，荒芜不了整个春天。不要为局部的暗淡而悲泣，要看到整体的光明。如此，整个人的心态方能积极乐观，一如明媚的春天。”
2.社会是一个泥坑，我们得站在高地上。（巴尔扎克）
巴尔扎克这句话，是说假如社会是一个泥坑，你不想被淤泥沾染，就要跟这个泥坑保持一定距离，最好站在高地上。
适用于“保持距离”、“洁身自好”等主题。比如，写“保持距离”主题时，可以像李寨主这么用：“莲花能够出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，确实是花中君子。然而，要做到这一点，对很多人来说，颇为困难。那就退而求其次吧。如果社会是一个泥坑，做不到出淤泥而不染，至少保持一定的距离，站在高地上。这样，才不会被淤泥污浊，得以洁身自好。”
3.拜读名家大作，可造就雄辩之才。（伏尔泰）
适用于“阅读经典”、“读书效果”等主题。比如，写“阅读经典”主题时，可以像李寨主这么用：“如果说，读书是与人对话，那读名著就是和智者神交。拜读名家大作，可养浩然之气，可成博学之士，还可造就雄辩之才，有百利而无一弊，因而值得吾辈努力践行。”
4.不经巨大的困难，不会有伟大的事业。（伏尔泰）
适用于“磨砺”、“战胜困难”等主题。比如，写“磨砺”主题时，可以像李寨主这么用：“不经历风雨，看不到彩虹。同理，不经巨大的困难，不会有伟大的事业。伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。想要成为像海燕一样的先锋战士，就先经受暴风雨的猛烈考验吧！” 种树者必培其根，种德者必养其心。——明代思想家王守仁（王阳明）《传习录》
● 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
● 草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。——清•沈近思
● 独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。——陈寅恪
● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。──巴金
● 人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。——丰子恺
● 你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适